当前位置:首页 > 散文随笔 > 正文内容

茶事云云

季健4年前 (2022-04-19)散文随笔4052

茶事云云

黄赟

近几年,国潮渐成主流。身着锦绣华服出街已不算少见,钟鼓琴瑟悦耳也是时下国人热衷的消遣。古人雅行,逐渐成为我们周遭的日常,这是当今生活美学的依依东望。我们与这个社会一起怀旧了起来,而这一切,似乎都缘起于茶盏间的乾坤浮沉。

饮茶,是每一个生活美学家的共性。茶品或有区分、器皿或有不同、心境或有差别,但当沸水翻涌升腾起茶香的时候,每一个爱茶人似乎都能心意相连、相忘江湖。

历经岁月积淀,必备齐茶事礼器,净手汤器、闻香品茗,仪式感十足;年轻雅趣之人,往往无问西东,玻璃茶壶置于茶炉之上,看着水中灵草飘摇,似是在看一场高雅的舞会;众生如你我,或许只能匆匆放几片叶于保温杯中,拧上盖子开始一天的忙碌,顾不得欣赏茶姿,只在闲暇之余抿上一口,浅笑一声幸得有茶。

中国人的DNA里恐怕真有一组名为“茶”的序列,我们对于茶的钟爱无与伦比。

早在文明的童年,茶已然成为之重要的构成。“茶之为饮,发乎神农氏。”专精农耕药理的神农氏受人爱戴,淳朴的华夏先祖用“茶”直接让他完成由人到神的蜕变,这或许是他们所能想象最高的礼遇。

到了商周秦汉,茶已具上品之尊,登堂入室。“周武王伐纣,实得巴蜀之师,茶蜜皆纳贡之。”不曾想过,茶曾以如此雅致的姿态参与过那场王朝更迭的故事,似一名沉默不语的见证者,静看沧海桑田。

时至唐宋,所谓“茶”者,已成中华文化的具象,为人津津乐道。古人论茶事者无虑数十家,若鸿渐之经,君谟之录,可谓尽善。至此,茶的意义已然超脱凡俗,不只解渴之需、礼尚之用,更是一种学问、一种精神、一种文化。

茶史,恰似五千年的中华史!

行文至此,静坐品茶。回首浅看,寥寥数百字而已,似乎讲完了千年茶事,却又像是一言未出。所谓“茶”者,人在草木之间,看似简单,实则承载太多。

“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。”静坐屋舍中,外头沥沥雨声,荡涤烟尘;里头绵绵茶味,洗尽凡俗。春雨春茶,都有自己的本分,一为净物,一为净心。从培育到采摘,从销售到泡饮,我们自以为成就了茶,冥冥中也得到了茶的反哺。

一壶一天地,一盏一乾坤。茶事云云,写不尽的,都在这清幽的茶色中,且饮无妨。

话茶,不过开始,来日方长。


稿酬说明 | 投稿说明 | 原创说明

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由如皋文学网发布,如需转载请注明出处。

本文链接:http://www.xrgwxw.com/post/196.html

分享给朋友:

相关文章

最是书香能致远

最是书香能致远

最是书香能致远如皋市实验小学五(11)班初冬,雪未至,霜早降,背一阙宋词,丘壑苍茫;诵一首唐诗,唇齿留香;读一本好书,一路芬芳......入冬了,我们的读书征程又一次起航——1.喵,洋芋来了      朱艺丹这...

冬日残荷

冬日残荷

冬日残荷陈燕盛夏是人们的赏荷时节, 因为这是荷花的鼎盛时期。一塘碧波,一朵朵荷花亭亭玉立其间,宛若凌波仙子。 风儿吹过, 那翩翩舞姿或妩媚, 或风情万种,袅娜婆娑,无不揽尽人间风光。宋代诗人杨万里的“接天莲叶无空碧, 映日荷花别样红” 写尽...

文化的价值

文化的价值

文化的价值渔樵耕夫   谢 通我们常说,中华民族拥有五千年文明史,炎黄子孙创造了灿烂辉煌的文化。如果把它放到世界文明史的框架中来考察,我们会感到更加自豪。现在我想用极其有限的文字篇幅,来彰显这种民族自豪感,好比...

不要错过这个春天

不要错过这个春天

不要错过这个春天邹健美“我一直在想季节的转变,我今年不想错过春天,草变绿的那一刻,我要在身边。”《听客溪里的朝圣》中的这句话提醒着我不要错过今年这个春天。“立春喜得晴窗好,为爱梅花写一枝”。立春时节须得“咬春”,咬住不放,不许春天轻易溜走。...

乡村二月春游乐

乡村二月春游乐

乡村二月春游乐如皋师范学校附属小学三年级(4)班陈光瑞“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。”春姑娘踏着轻盈的脚步,悄悄地来到了人间。城市里的春天才星星点点,而乡村里的春天却已欣欣向荣,一派繁华。这次的春游,我推荐大家跟着我去乡村玩一玩。乡村春...

伙  伴

伙 伴

伙  伴如皋市外国语学校 谢桐红疫情似座山,不是巍巍昆仑,也不是五岳泰山,更近乎于富春江畔的绵绵远山。远山长,云山乱,晓山青,形势变幻莫测,我和伙伴们须24小时待命。我们,是老师,但又不止是老师。有时是户籍调查员,有时是保洁工,有...